Sahih Kıraatin Şartları
Sahih Kıraatin şartlarıalimlerin özenle ele aldığı konulardan bir tanesidir. Kıraat alimleri bir kıraatin sahih olması için üç şart belirlemişlerdir.
- Sahih bir senetle Rasulullah’a (s.a.v.) ulaşması.
- Bir vecihle bile olsa Arapça gramer kurallarına uyması
- Takdiren de olsa hattın Hz. Osman mushaflarından birine uygunluk arzetmesi.
Yukarıda sayılan şartlar ışığında kıraat çeşitleri aşağıdaki gibi tasnif edilmiştir.
1- Sahîh Kıraat:
Yukarıda zikredilen üç şartı hâiz kıraatlere denir.
Sahîh bir kıraat, senedinin kuvveti itibariyle iki gruba ayrılmıştır.
aa)Mütevâtir Kıraat:
Senedi tevâtür derecesinde olan kıraatlerdir.
ab)Meşhur Kıraat:
Senedi sahih olmakla beraber tevâtür seviyesine yükselememiş, bununla birlikte gördüğü kabul ile kıraat uleması arasında şöhret bulmuş kıraatlerdir.
2- Şâz Kıraat:
Yukarıdaki üç hususun tamamına veya herhangi birine uygunluk arzetmeyen kıraate denir.
3- Âhâd Kıraat:
Senedi sahîh olmakla beraber, Hz. Osman’ın (r.a.) yazımına veya Arap dili gramerine uygunluk arzetmeyen kıraatlerdir. Bu kısma kadar zikredilen kıraatler “yedi harf” kavramına dahildir.
4- Mevdû Kıraat:
Osmânî mushaflara veya Arapçaya uygunluğu olsa bile, sened yönünden aslı olmayan, dolayısı ile uydurulmuş kıraatlerdir.
5- Müdrec Kıraat:
Âyetlerin arasına veya sonuna tefsir kabilinden yapılan ziyadelerdir. Bazı Sahabenin tefsir niyetiyle yaptığı bu ziyade herkes tarafından biliniyordu, fakat daha sonra bunları da kıraat zannedenler oldu.
Şâz olarak mütâlaa edilen bu kıraatlerin hiçbirine itibar edilmez, Kur’ân kıraati olarak sayılmaları câiz olmaz ve bu çeşit kıraatlerlenamaziçinde ve dışında ibadet edilmez.
Siz de fikrinizi belirtin